| o autorech stránek articles in English 
rozhovor nad Biblí: Genesis Exodus Žalmy Matouš Efezským Zjevení české překlady Bible komentáře k Bibli software pro Bibli základní otázky: Existuje Bůh? Proč křesťanství? poselství Bible různá témata: společnost film, televize souvislosti matematiky povídky recenze knih drobnosti teologická diskuse učit se, učit se: biblická hebrejština biblická řečtina matematika Starší články: 2018 2017 2016 nejnovější příspěvky do diskuse: Břeťa 2018-12-09 21:01:14 Proč Bůh mlčí? (2): Myslím, že se jedná Á-Ká 2018-12-06 19:00:00 Proč Bůh mlčí? (2): Na Pascalovu sázku Karels 2018-05-12 07:49:05 Kurs biblické hebrejštiny: The interlinear NIV Libor Diviš 2018-04-16 08:06:37 Software pro čtení Bible: Překladatele bible Břeťa 2017-08-30 11:25:23 Zjevení 16: Přes léto jsem měl Petr 2017-08-11 10:50:47 Zjevení 16: Moc děkuji za Váš č Břeťa 2017-08-01 14:06:32 Předurčení nebo volba?: Lukáš Makovička nab Břeťa 2017-06-12 16:20:15 Křest a Večeře Páně: Chápu důvody, proč 
|
Exodus 22 – komentářové poznámkyBřeťa Fajmon, 3.8.2019 Peter Enns (upraveno podle [1],str.440-441) rozděluje sbírku zákonů, kterou Mojžíš uvádí za prologem deseti slov v oddílu 20,22 --- 23,19, následovně:
Promluvy z Evangelia podle MatoušeBřeťa Fajmon, 7.10.2018, doplněno 27.7.2019 Matoušův spisek začíná tím, že se věnuje potvrzení spojení Ježíše Krista s královským rodokmenem (Mt 1,1-17), protože Mesiáš měl přijít z této linie králů. Pokračuje zápisem o nadpřirozeném početí Ježíše Krista z Boha (Mt 1,18-25), svědectví, které dodali Marie s Josefem o tom, že Ježíš je Syn Boží. Matouš potom zmiňuje další proroctví spojená s Mesiášem, která se vyplnila v životě Ježíše Krista: že se narodí v Betlémě (Mt 2,1-12), že bude utíkat do Egypta a z Egypta jej Bůh povolá (Mt 2,13-15), že se objeví v době, kdy Ráchel bude pomyslně znovu plakat nad syny Izraele (Mt 2,16-18), a že to bude pohrdaný muž žijící v oblasti, odkud Mesiáše nikdo nečeká (Mt 2,19-23). Pokračovat ve čtení článku Promluvy z evangelia podle Matouše Blaze těm, kdo jsou pronásledováni pro spravedlnost, neboť jejich je království nebeskéBřeťa Fajmon, 27.7.2019 Jedná se o osmé a poslední ze série blahoslavenství oddílu Mt 5,1-10, které odkrývají styl života těch, kdo vcházejí do Božího království a Bůh je přijímá. Boží království je darem, požehnáním, ale i závazkem, abychom ve svém životě respektovali Krále. Všech sedm přechozích charakteristik jsme vztahovali na Boha i Ježíše, tak tedy i u té osmé: Jsou Bůh a Ježíš pronásledováni pro spravedlnost?Pokračovat ve čtení článku Blaze těm, kdo jsou pronásledováni pro spravedlnostBlaze těm, kdo působí pokoj, neboť oni budou nazváni syny BožímiBřeťa Fajmon, 13.7.2019 Jedná se o sedmé blahoslavenství, kterými Ježíš Kristus charakterizoval Boží království. Blahoslavenství (Mt 5,1-10) odkrývají styl života těch, kteří vcházejí do Božího království a které Bůh přijímá. Boží království je darem, požehnáním, ale i závazkem, abychom ve svém životě respektovali Krále. Pokud blahoslavení jsou ti, kdo jsou na dobré cestě, tak Bůh má všechny z osmi charakteristik v této sérii blahoslavenství. Jakým způsobem působí Bůh a Ježíš pokoj?"Pokoj" je důležité slovo v Bibli. Bůh je na několika místech nazván Bůh pokoje (např. Římanům 15,33). V novosmluvních dopisech a povzbuzeních je pokoj často zmíněn: "Přeji vám milost a pokoj od Boha" je občas použito místo pozdravu, ale nejedná se o formální pozdrav, ale spíše o prosbu, aby Bůh čtenářům-posluchačům ten pokoj dal.Pokračovat ve čtení článku Blaze těm, kdo působí pokoj Blaze těm, kdo mají čisté srdce, neboť oni uvidí BohaBřeťa Fajmon, 25.5.2019 Jedná se o šesté blahoslavenství, kterými Ježíš Kristus charakterizoval Boží království. Blahoslavenství (Mt 5,1-10) odkrývají styl života těch, kteří vcházejí do Božího království a které Bůh přijímá. Boží království je darem, požehnáním, ale i závazkem, abychom ve svém životě respektovali Krále. Je vůbec možné mít čisté srdce?O předchozích blahoslavenstvích jsme se mohli bavit, jak jsme chtěli, ale před tímto blahoslavenstvím kapitulují téměř všichni: to není možné. A tomu, kdo by něco takového nechtěl přiznat, můžeme odcitovat (1.list Janův 1,8): "Říkáme-li, že jsme bez hříchu, klameme sami sebe a pravda v nás není".Pokračovat ve čtení článku Blaze těm, kdo mají čisté srdce Blaze milosrdným, neboť oni dojdou milosrdenstvíBřeťa Fajmon, 17.5.2019 Jedná se o páté blahoslavenství, kterými Ježíš Kristus charakterizoval Boží království. Blahoslavenství (Mt 5,1-10) odkrývají styl života těch, kteří vcházejí do Božího království a které Bůh přijímá. Boží království je darem, požehnáním, ale i závazkem, abychom ve svém životě respektovali Krále. Jak moc musím být milosrdný, abych došel milosrdenství?Vztah obou vět není podmínkový, ale vysvětlující: kdybychom došli milosrdenství u Boha na základě toho, jak jsme milosrdní k jiným lidem, moc z nás by se k Bohu nedostalo. Spíše tato věta znamená: Ti, co prožili milosrdenství od Boha, když jim odpouští velký dluh a chce s nimi žít v jejich životě, mají svobodu prokazovat milosrdenství lidem kolem sebe, kteří je zranili. Jinými slovy, Boží milosrdenství je dříve než naše milosrdenství. Jen Bohu a životu a druhým lidem vracíme trochu toho milosrdenství, kterého jsme dostali nadmíru. Svoji dobrotu můžeme dávat dál jen tehdy, když máme kde ji brát u Boha.Pokračovat ve čtení článku Blaze milosrdným Blaze těm, kdo hladoví a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceniBřeťa Fajmon, 8.2.2019 Jedná se o čtvrté z blahoslavenství, kterými Ježíš Kristus charakterizoval Boží království. Blahoslavenství (Mt 5,1-10) odkrývají styl života těch, kteří vcházejí do Božího království a které Bůh přijímá. Boží království je darem, požehnáním, ale i závazkem, abychom ve svém životě respektovali Krále. To je asi první blahoslavenství, kde je na první pohled patrné, že se týká všech. Je to pravda?Ano. Už v tom českém slově "spravedlnost" je uložen význam: žít s právem, dělat věci "správně". To se týká každého z nás každodenně. Toto slovo je také klíčovým slovem Ježíšova učení (viz Matouš 6,33), které si máme spojit s jeho královstvím: "Hledejte především jeho království a spravedlnost, a všechno ostatní vám bude přidáno."Pokračovat ve čtení článku Blaze těm, kdo hladoví Exodus 21 – komentářové poznámkyBřeťa Fajmon, 22.1.2019 Tyto Hospodinovy soudy (pokyny, ukazatele) ohledně služebníků (21,1-11) a zabití či ublížení na zdraví lidem (21,12-32) či domácím zvířatům (21,33-36) navazují na zkušenost lidu Izraele v Egyptě -- sami byli otroky v Egyptě, kteří byli úkladně zabíjeni a bylo jim ubližováno. Hospodin sjednal právo lidu Izrael, a nyní je vyučuje o životě ve svobodě: nemějte svobodu za příležitost k prosazování takového jednání, kvůli kterému jsem soudil Egypt. Pokračovat ve čtení článku Exodus 21 – komentářové poznámky
|