|
Zjevení Janovo:
úvodem
vznik knihy obsah poselství promluvy literatura Ross Taylor 2010, komentář ke knize Zjevení v pdf souboru: Poznámky |
Zjevení Janovo 2
1„Andělu sboru v Efesu napiš: ‚Toto praví ten, který pevně drží těch sedm hvězd ve své pravici, který se prochází uprostřed těch sedmi zlatých svícnů:
Všechny biblické citace jsou převzaty z Českého studijního překladu, © 2009, Nadační fond překladu Bible. Překlad je zveřejněn bez poznámkového aparátu -- ten lze najít například v Studijní online Bibli. |
Komentářové poznámkyBřeťa Fajmon, 26.1.2016; připraveno zejména na základě materiálu [2], str.92-111. Tři nepřátelé církve zdůraznění v knize Zjevení (nesmíme si myslet, že Zjevení má jiný obsah či poselství než zbytek Nové smlouvy: jsou zde stejní nepřátelé jako v Ef 2,1-3):
Zj 2,1-7 (zpráva do Efesu): Křesťané v Efesu podle Krista odolali všem třem hlavním nepřátelům: světu = smilnici Babylon (vydrželi námahu a mají vytrvalost, nezemdleli), antikristu (který se vyznačuje pronásledováním -- o tom se ve zprávě do Efesu nemluví, ale Efesané mají číst i zprávy ostatním sborům a poučit a připravit se z nich na dobu, kdy pronásledování může přijít) i falešným prorokům (shledal jsi, že jsou lháři). Jedinou výtkou, kterou Kristus do Efesu posílá, je to, že ztratili svou lásku (pravděpodobně lásku k Bohu, která pak vedla i ke ztrátě lásky vůči druhým lidem). Proč to dělá? Protože cíl Kristových zpráv je jediný: vybavit své služebníky povzbuzením až do konce, aby byli těmi, kdo zvítězí a zachovají si víru. Láska je jako pohon všeho, celého života, služby, osobních vztahů. Pán Ježíš vidí, že křesťané v Efesu nemají tohoto paliva na celou cestu, proto na to poukazuje -- že mají čerpat. Kde čerpat, bylo řečeno už ve Zj 1,5-6: Ježíš Kristus a) nás miluje; b) rozvázal nás z moci hříchu svou krví; c) učinil nás královstvím, kněžími. Odtud by Efeští i my měli načerpat dost lásky pro své vztahy i další úkoly, a též sílu a směr. Závěrečná výzva ze Zj 2,7: ten, kdo najde oživení své lásky k Ježíši Kristu, dostane nakonec trvalou sílu a oživení ze stromu života. Zj 2,8-11 (zpráva do Smyrny): Test na tři nepřátele církve: svět = smilnice Babylon ... jsou chudí z hlediska světa, ale bohatí z hlediska Krista; šelma = antikrist ... v pronásledování obstáli, nezapřeli Ježíše Krista, víru v něj a skutky, kterými mu vzdávají čest (a Ježíš je varuje, že přijdou těžkosti, věznění a možná i popravy?); falešní učitelé ... nejsou zmíněni; Není zmíněna láska jako pohon jejich víry, ale je zde skrytě obsažena, snad ve slovech, že jsou bohatí. (poznámka o deseti dnech: nepodceňujme symboliku čísel v knize Zjevení -- pravděpodobně je to symbolické číslo vyjadřující krátké údobí utrpení, snad věznění, které určil a ukončí Bůh, v porovnání s tisíci lety vlády s Kristem, ke které budou křesťané pozváni: i když utrpení může být intenzivní a zakončené i třeba smrtí, takoví lidé si mohou být jisti, že později budou vládnout s Kristem třistatisíckrát déle, tedy nesrovnatelně déle -- věčně) Závěrečná výzva ze Zj 2,11: kdo bude věrný až na smrt, dostane vítězství nad druhou smrtí = věčnou smrtí, která následuje po Kristově soudu, viz kapitoly 19 a 20. Zj 2,12-17 (zpráva do Pergama): Test na odolnost vůči nepřátelům církve: ad svět a tělo ... je uprostřed nich sexuální nemorálnost, jedí maso obětované pohanským bohům, což jsou modly (viz 1.list Korintským, kapitoly 6 a 8); ad šelma ... v pronásledování obstáli i v blízkosti trůnu Satanova, Antipas zvítězil pro Krista, i když byl zabit. Ad falešné učení: učení Balaámovo a učení Nikolaitů ... možná není náhoda, že "balaám" v hebrejštině = "on vládne nad lidem" a "nikolaos" v řečtině = "on přemáhá lid", tak ikdyž příběh o Balaámovi má ve Staré smlouvě konkrétní souvislosti, obě jména též možná i svou gramatikou mluví o falešných učitelích, kteří přemáhají lid a svádí jej k modlářství (obecně modla = cokoli, co odvádí od následování Krista). Pokud se soustředíme na starosmluvní záznam o Balaámovi, též v jeho životě vidíme, že odváděl lid Izraele od života s pravým Bohem k modlářství (Num 25,1-3; 31,16), což ukazuje na stejnou souvislost. Závěrečná výzva z verše 17: ať se odvrátí od nemorálností a model a sytí se skrytou manou = Kristem od Boha (mana je chlebem z nebe ... viz Janovo evangelium, kapitola 6: já jsem ten chléb z nebe); světské či modlářské soudy jim možná dají černý kamének odsouzení, ale Kristus svým věrným slibuje bílý kamének osvobození na soudu. Zj 2,18-29 (zpráva do Thyatir): Test na problémy těla a světa (smilnice Babylon) ... podobná situace jako v Pergamu, navíc je ještě zmíněna falešná prorokyně Jezábel, kde význam jejího jména je spíše ironický, neboť její jméno znamená "cudná" a sváděla k nemravnosti; test na šelmu ... nezmíněno, možná to není aktuální pro ně; test na falešné proroky: už zmíněná Jezábel je falešná prorokyně; pohon lásky je zřejmě funkční, jak naznačuje počet skutků, které mají ctít Boha -- jsou hojnější než dříve. Závěrečná výzva (verš 26-29): mají jednat ve skutcích, které svítí a vzdávají čest Bohu -- kdo bude svítit svým jednáním, dostane jitřní hvězdu = Krista. Shrnující myšlenky: a) ad šelma antikrist: Neměli bychom být oklamáni zdánlivě snadným popisem utrpení například ve Smyrně, kde je čekalo vězení na deset dní – za prvé, deset dní je symbolických a znamená zhruba „krátký čas v porovnání s tisícem let“, takže to mohou být tři či čtyři měsíce intenzivního pronásledování. Za druhé, těch „deset dní“ věznění může být zakončeno smrtí (jak naznačuje verš 11; komentátoři znalí dobových reálií (viz např. [10],str.133) upozorňují, že věznění nebylo v té době běžným prostředkem trestu, ale spíše to byla doba čekání na soudní proces nebo na popravu). Pronásledování, o kterém kniha Zjevení mluví, nebylo hrou – jedná se o těžkosti, které byly velmi intenzivní. Má se za to, že mnohé z pronásledování křesťanů v prvních dvou stoletích bylo na základě kultu Róma, uctívání Říma jako bohyně a císaře jako boha – kdyby to křesťané udělali (tento skutek např. zapálení oběti císaři jednou za rok), zřekli by se Ježíše Krista jako Pána nejvyššího, a proto tento skutek udělat nechtěli (např. Polykarp, verš 13), a tak byli paradoxně odsouzeni na smrt jako „ateisté“ - ti, co odmítli jiné bohy než Ježíše Krista. Dnes je velmi populární synkretismus = „přidám si tohoto boha do své sbírky, pokud mi to něco dá“; ovšem málo si dáváme otázku, zda jeden Bůh si nečiní nárok na všechny ostatní a je důležitý ve všech oblastech. b) ad smilnice Babylon (tělo a svět): Mýlili bychom se ovšem, kdybychom považovali knihu Zjevení pouze za instrukce pro toho, kdo má být během týdne pro svou víru popraven. Kniha Zjevení je určena pro všechny, protože pokládá velmi vážnou otázku: Koho uctíváš? Uctíváš Ježíše Krista, nebo raději výdobytky tohoto světa a své pohodlí? Lidé nechtěli odmítnout maso obětované modlám v pohanských hostincích spojených s pohanskými chrámy, protože by to pro ně znamenalo se něčeho zříci. Také smilstvo, spojené pravděpodobně s chrámovými prostitutkami falešných bohů, znamenalo se něčeho zříci a být věrný své ženě. Ty oblasti, ve kterých se kvůli Bohu máme něčeho zříci, protože on si činí na nás absolutní právo, jsou obtížné i pro nás dnes. c) ad falešní učitelé: Z příkladů uvedených ve Zjevení 2 a 3 je vidět, že u falešného učení se nejedná o žabomyší války spojené s rozdíly v tom, jak různí křesťané chápou Bibli – jedná se o naše skutky, které jsou v naprostém rozporu se vzdáváním cti Hospodinu a Ježíši Kristu. Proto jsou podle Zjevení 2 a 3 falešnými učiteli ti, co vedou lidi právě k vlastnímu pohodlí jako největšímu bohu, a sice k jezení jídla obětovaného modlám a ke smilstvu. Příkladem podobného falešného učení ze dnešní doby může být např. internet – na internetu fungují obchody a některé dobré soustavy informací, jako je výkladový slovník (Wikipedia), předpověď počasí a informace o různých pořádaných akcích, ale řada věcí z internetu též svádí k falešnému jednání, aniž by je ohodnotila. Např. nejmenovaný český portál, na kterém řada lidí má zdarma své emailové adresy, ukazuje jedním šmahem například na i) erotické stránky (v rozporu s učením Ježíše Krista, že radost, kterou dává sex, nemáme hledat jinde než u své manželky); ii) předpovědi horoskopu (u nichž hrozí nebezpečí uzavírat nás do strachu falešnými předpověďmi o tom, co se nám dnes či v nejbližší době přihodí; dále rozdělení temperamentů na znamení zvěrokruhu ryby, střelce, berany, váhy, apod. možná neodpovídá realitě, svádí člověka k tomu, aby věřil že datum jeho narození je spojeno s jeho temperamentem či osudem); iii) je též otázkou, k čemu slouží mnohé články daného portálu – například články o tom, že někdo se s někým rozešel, někdo stáhl rozvod na poslední chvíli, někdo je pořád ještě kočka (je otázkou, proč tyto články vlastně číst: neukazují ti, kdo tyto články píší a čtou, na potřebu budování opravdových vztahů? Ale místo svých skutečných vztahů budujeme jakýsi umělý vztah s "rodinou celebrit", který funguje jako falešný bůh, jemuž vzdáváme čest.) Uvedené odkazy z dané stránky jsou jen příkladem, který ilustruje, že i) falešné učení nemusí být nějaké náročné vyvozování křesťanských argumentů, ale cokoli, co vede k jednání, které Bohu nevzdává čest; ii) dnes je populární „žádné učení“ - klikni a uvidíš, žádné zhodnocení kvality věcí, ke kterým lidi pozýváme; ale „žádné učení“ je též „falešným učením“, protože nám podsouvá pocit, že všechno je dovoleno. | ||||||||||||||||||||||||
|
Diskuse: Vstup do diskuse: | ||||||||||||||||||||||||||